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提到南派三叔,你可能會有一系列關(guān)于他的聯(lián)想和關(guān)鍵詞冒出;2019年,由他監(jiān)制的電視劇《盜墓筆記重啟之極海聽雷》在歷經(jīng)185天的拍攝后正式殺青;今年12月,他的《盜墓筆記·十年》正式上市了,他在序言中說,“就算到了現(xiàn)在,出版一本書,對于我的意義還是非凡的。這本書對我來說,仍如第一次出版,我如履薄冰,誠惶誠恐?!?/div>

本文來源:橙瓜網(wǎng)文(微信公眾號)

提到南派三叔,你可能會有一系列關(guān)于他的聯(lián)想和關(guān)鍵詞冒出;2019年,由他監(jiān)制的電視劇《盜墓筆記重啟之極海聽雷》在歷經(jīng)185天的拍攝后正式殺青;今年12月,他的《盜墓筆記·十年》正式上市了,他在序言中說,“就算到了現(xiàn)在,出版一本書,對于我的意義還是非凡的。這本書對我來說,仍如第一次出版,我如履薄冰,誠惶誠恐。”

回首南派三叔的十年,似乎都在變化著,似乎又從未變化。中國網(wǎng)絡作家村兩周年盛典之上,橙瓜等多家媒體采訪了南派三叔,跟他聊聊當下和過往。

橙瓜:今天是中國網(wǎng)絡作家村兩周年,作家村聚合了這么眾多的作家,對于個人的文學創(chuàng)作來說會有一些推動嗎?

南派三叔:這個問題太大了,我只能說一個象征性的。大家都待在一起,創(chuàng)作壓力肯定會有,因為大家不停地在群里發(fā)消息,每天都會說誰出書了。如果沒有一個集體意識,你會覺得今年就過去了。但是看到這樣的情況,看到這個世界上還有很多人在努力,你就會覺得自己需要做的事情還有很多。

橙瓜:您覺得作品改編時候最需要注意的地方是哪個?在目前的IP化過程中,難度最大的地方在哪里呢?

南派三叔:每個國家的工業(yè)水平不一樣,如果你看好萊塢電影長大,你以好萊塢電影的標準去要求中國的IP改編,那么在改編的時候,你幻想出來的東西和最后形成的東西可能會有很大的差距。所以這需要我們?nèi)チ私馕覀兊墓I(yè)化水平到了什么程度,然后再做調(diào)整。

有些作品在現(xiàn)在是不適合改編的,需要再往后等一等;有些以人物關(guān)系為核心的作品,它的精神內(nèi)核或者人物關(guān)系比較好,那么現(xiàn)在改編它,可能會改編得比較好。這是一個看鍋做飯的工作,它非常復雜,包括游戲、影視,出版,仔細說的話可以說很久。

橙瓜:您是怎樣看待原著粉和改編粉之間的矛盾?您認為該如何去調(diào)和他們?

南派三叔:我覺得這兩種粉沒有區(qū)別,(黑粉呢?)黑粉其實是個偽概念,黑粉也是粉。如果他還關(guān)注你,當你進步的時候他會覺得你進步了,那么他還是粉絲,只是比較嚴厲而已。如果他不管你做得好還是不好都打壓你,那么他肯定就不是粉絲了。

橙瓜:您認為如果需要拍一部好作品出來,哪個方面的支持最重要?

南派三叔:是整個體系的工業(yè)化水平,或者說是整個文創(chuàng)方面教育水平的提高,我們要從教育入手去做這件事情,培養(yǎng)出更好的制片、燈光師、攝影師、統(tǒng)籌、場務等等。當有足夠多的人才,我們才能從里面挑出適合這個作品的人才。

橙瓜:您最近獲得了第二屆茅盾文學新人獎·網(wǎng)絡文學新人獎,分享一下獲得此榮譽的感受?未來您會如何激勵自己去更好地創(chuàng)作呢?

南派三叔:主流文學獎項對我的肯定,對我來說是意義非凡的。因為長期以來我都是自我創(chuàng)作,缺乏文學評論和整個方向的一個監(jiān)督。茅盾文學獎對我的肯定,是主流文學對通俗文學一種寬容和善意的表現(xiàn)。

在這樣的一個時代,有這樣的肯定,對于我和未來我的創(chuàng)作方向來說,是有很大的指導性意義的。

橙瓜:很多熱播劇,包括像您的書,它會促使很多年輕人加入到網(wǎng)文世界來,您個人覺得這種受到熱播劇的吸引,反推過來,讓他們來加入網(wǎng)文世界會是一個很好的趨勢,可能有些人會有一些功利的想法?

南派三叔:每個人都是這樣,我們當年也是因為熱播劇和熱播的題材,當時我們出去打籃球是因為《灌籃高手》,我們做很多事情都是因為文化作品的引領(lǐng)。

每個時代都是這樣,沒有必要說這代人和我們那代人不一樣。當年《少林寺》播出之后,很多人開始去學功夫,好的文化作品本身就是會引領(lǐng)很多人進入到這個行業(yè)里面,去實現(xiàn)自己的夢想。我當年也是因為看了很多的小說,才會愿意去寫小說。

我更愿意相信他們?nèi)⑴c創(chuàng)作,是因為他們在看小說故事時產(chǎn)生了愉悅和心有靈犀,于是他們也想做這樣的工作,特別是我們這代人。我們在開始寫作之前,是什么都沒有的?,F(xiàn)在網(wǎng)上會造神,說寫網(wǎng)絡小說該怎么賺錢,但也有更多的文章在告訴你,這是類似金字塔的一個工種,有太多人是處于下層的,大家是因為愛好在寫作,但我覺得有這么一個愛好是不丟臉的。

橙瓜:《盜墓筆記重啟》現(xiàn)在已經(jīng)殺青了,大家對此都非常期待,這部作品是由您來監(jiān)制以及編劇的,它和以往的盜墓筆記劇集最大的不同點在哪里?

南派三叔:我覺得它會更有原著的氣息,因為在這個作品里我的權(quán)力又大了一些,其實我每改編一部作品,權(quán)力都會大一些。

因為在這部作品中我的權(quán)力更大了,所以我能管控的步驟又多了一些,我可以把自己的作品往我心中幻想的場景上去表現(xiàn)。當然也是鑒于更好的工業(yè)化水平,各種各樣的狀態(tài)和更多的經(jīng)驗,我不能說這部作品出來之后一定比之前要好,但是我覺得至少會更加“盜筆”。

橙瓜:騰訊動漫也宣布將制作您的《盜墓筆記秦嶺神樹》動畫作品,對于動畫改編您有哪些期待?

南派三叔:我覺得動畫改編可能是我們這類IP最適合的一種改編類型了,但是動畫行業(yè)一直是一個說不清道不明的行業(yè),它一直都在萌芽期,大概在前三年,因為資本大量涌入的影響,它迎來過一個井噴式的發(fā)展期,但是也隨著寒冬的到來戛然而止,所以這個行業(yè)一直比較尷尬。

但是就在這樣一個不好的環(huán)境里面,騰訊動漫默默地把動畫做成一個真正意義上的行業(yè)。我覺得他們的漫畫體系其實是挺成型的,和日本很像,它背后的整個盈利機制是成熟的,這是我沒有想到的。它來做的話,我相信《盜墓筆記》會是一個高分作品,因為我內(nèi)心還是認為動漫是我這個作品最合適的改編方式。

橙瓜:網(wǎng)絡文學現(xiàn)在已經(jīng)成為幾億人生活娛樂的一部分,喜歡《盜墓筆記》的讀者群體更是非常龐大,甚至形成了獨特的粉絲文化,您對這個現(xiàn)象是怎么看待的?

南派三叔:我覺得這是一個非常普遍的現(xiàn)象,從八九十年前,甚至可能幾百年前就已經(jīng)開始了。我覺得它不過是歷史上關(guān)于文化認同的一個個案而已,一個文化作品產(chǎn)生,然后一大群人產(chǎn)生了文化認同,這并不是特殊的,我也不會是最后一個,肯定還會有更多人。

當年希爾頓寫了《消失的地平線》,書中有一個虛構(gòu)的地名——香格里拉,現(xiàn)在我們不僅能夠在云南找到香格里拉,還能去旅行。當時有無數(shù)歐洲人跑到云南去尋找香格里拉,最后他們找到了一個地方,它的整個地理環(huán)境和書中的描寫很像,于是他們告訴自己這就是香格里拉。這就是文化認同產(chǎn)生的力量,完全是因為一本才20萬字的書所形成的。我覺得文化認同是非常強大的,人類是需要它的,因此這并不能說明我是特殊的,我只是碰巧在那個時間點上做到了文化認同需要的一些條件。

橙瓜:網(wǎng)文出?,F(xiàn)在已經(jīng)成為網(wǎng)絡文學的一大熱點了。您覺得中國網(wǎng)絡文學在海外受到追捧的原因有哪些?對于網(wǎng)絡作家來說有哪些意義?

南派三叔:我認為它恰好是兩種不同形態(tài)的價值觀的碰撞。我有段日子在美國,當年《英雄》在美國上映,有個美國人看了之后非常震驚,因為他第一次看到一部壞人贏的電影,他覺得壞人怎么會贏,好人竟然會失敗。在當時的美國的價值體系里面,這是無法被接受的,他們的整個價值觀會比較單純一些,沒有像我們這樣復雜。

所以“網(wǎng)文出海”,其實是我們在向世界傳遞我們的價值觀,傳遞一種和他們不太相同的價值觀和行徑邏輯。

我認為所有的文學創(chuàng)作、影視創(chuàng)作,它都是帶給別人你在現(xiàn)實生活中不能體驗的東西。要么是你在現(xiàn)實生活中曾經(jīng)體驗過的非常美好的回憶,想再次體驗,比如你戀愛過你心酸過,你看言情小說時感同身受,或者你熱血過你奉獻過,然后你看現(xiàn)實題材,那是對于你美好回憶的一種再回憶,這是一類文學作品?;孟腩惖淖髌穭t是你永遠無法達成的一種生活狀態(tài),然后我來告訴你會是什么樣子。

我們中國的很多價值觀和行為準則,對于國外的世界來說,是會讓人感到非常驚訝的,他們通過這些作品看到了另外一種可能性。這種可能性背后是一個泱泱大國五千年的文化,這種文化代表著一種合理性,我告訴你另外一種活法,為什么它能存在五千年,為什么它是這么強大的一個民族,它的合理性在什么地方。我覺得這種好奇心是我們出海的一個巨大的動力,外國人喜歡感受這樣的東西,而它又是包裹在一個非常通俗易懂的外殼下面,它是在一個故事里的。我認為不論是誰,都會想來看一看到底中國人心里是怎么想的,他們?yōu)槭裁茨軌騽?chuàng)造出那么多的奇跡。

橙瓜:您的最新作品《盜墓筆記·十年》現(xiàn)在已經(jīng)上市了。您提到過盜墓筆記對您來說是一個非常永恒的回憶,從打算到對故事留白,到最后決定把這個結(jié)局寫出來,您的心境是發(fā)生了變化的。請問具體是什么樣的變化呢?

南派三叔:有句詩是這么寫的,“年少不知愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁”。在年輕的時候,在我們寫字人的心中,只有悲劇是永恒的最高峰,所以我們的故事也必然要形成一個悲劇,因為悲劇讓人能夠深刻地記住你。所以我當時的想法是希望這個故事停留在一個偏悲劇的狀態(tài)上面,我大鬧一場轉(zhuǎn)身離去,就再也不管這個故事了,留下一個悠長的余韻,可以貫徹幾十年。

但是隨著時間的流逝之后,年紀大了,我突然意識到能讓人記住那么多年其實也是一種負擔。也許可以在哪個時間點上給他一個特別好的結(jié)局,讓所有人覺得往事已了,從此以后再也不用去思考這個故事了。所以我給了這個故事一個機會,我希望在前十幾年間,看過這個故事的人,在看到這個結(jié)局之后可以長舒一口氣說,這一段歲月已經(jīng)結(jié)束了,這也是我向過去告別的一種儀式感。

當我用一個悲劇讓所有人都深陷在這個故事里的時候,其實我也用一個悲劇把我自己深陷在以往的歲月里面,沒有未來,永遠走不出去,所以我做了這么一個決定,我把它關(guān)掉,然后面對未來。剛剛有位老師說得很好,皆是過往皆是虛妄,從現(xiàn)在開始,每一天都是新的一天,我覺得這樣的話,人生會比較愉快。

橙瓜:網(wǎng)絡文學一直以來都是離讀者最近的一類文學,你有什么想對讀者說的話?您下一年又有什么樣的規(guī)劃呢?

南派三叔:我覺得還是少說,多寫。我以前犯了很多錯誤,因為說得太多,寫得少,你有無數(shù)的想法想宣泄出來,然后獲得讀者的反饋,你又把它寫下來,在微博上甚至各種場合說,話語總要讓人評判的。社會的環(huán)境千變?nèi)f化,誰也不知道說完之后,最后的社會環(huán)境是一個什么樣的,所以我現(xiàn)在決定多寫。

我的每一本小說里面,我的序言就是唯一發(fā)言的地方,我每一本書的序言和后記,是我自由說話的地方,我會把真實的想法寫在里面。那個時候你沒辦法反駁我,我在網(wǎng)絡上說你可以找到我,但是在書里面,你想反駁我卻找不到我,這是我的一點小私心。

橙瓜:現(xiàn)在有很多的征文大賽,很多老師都在說一個話題,就是說希望看到更多的現(xiàn)實題材作品,這個會是以后網(wǎng)絡的一個趨勢和方向嗎?

南派三叔:我覺得國家所有的指向性的一些指導,都是因為比例嚴重失調(diào)而產(chǎn)生的,并不是說國家希望沒有通俗文學、沒有虛構(gòu)主義,而是因為有太多虛構(gòu)的東西產(chǎn)生,忽略了現(xiàn)實題材的創(chuàng)作。

那么為什么現(xiàn)實題材的創(chuàng)作會少呢?是因為現(xiàn)在網(wǎng)文創(chuàng)作趨向于年輕化,年輕人收到的信息是趨同化的。你刷微博,我也刷微博,我們看到的熱搜是一樣的,你看到它們所產(chǎn)生出來的靈感,和我的靈感也是一樣的。另外,大部分進行網(wǎng)文創(chuàng)作的年輕作者的“現(xiàn)實”已經(jīng)不是以前定義的“現(xiàn)實”了,不是以前那種下鄉(xiāng)插隊、喂豬、割草、伐木,現(xiàn)在想要找到這些現(xiàn)實的成本特別高。

我們的現(xiàn)實已經(jīng)發(fā)生了很大的一個變化,記錄現(xiàn)實又會需要非常高超的技巧,因為當你開始現(xiàn)實題材寫作的時候,什么該寫什么不該寫是要很清楚的,比如寫戒毒,寫毒品的危害等等,這個是一件需要培訓的事情,你需要去和戒毒所、公安系統(tǒng)去打交道去了解,所以以前作家都有一個工作叫采風,去西藏、新疆等地方待一段時間,回來之后寫出一部鴻篇巨著。要么就是有真實經(jīng)歷,比如像《孽債》這樣的小說,我看到過、經(jīng)歷過這些事情,我害怕別人把它忘記,所以我把它記錄下來,讓別人永遠記住這件事。

但現(xiàn)在創(chuàng)作年輕化,一個十五六歲的孩子如果要寫現(xiàn)實題材的作品,他需要很多社會資源才能夠?qū)懗桑斎晃覀円残枰鐣Y源,現(xiàn)在如果寫關(guān)于走私、戒毒、公安刑偵的這些現(xiàn)實題材的作品,它的成本很高,很難進行創(chuàng)作。這個時候什么事情比較方便呢?你在家里慢慢想一想就可以開始寫虛構(gòu)類的作品,它的門檻比較低,容易進入。

所以我覺得鼓勵寫現(xiàn)實題材,其實是鼓勵你從網(wǎng)絡和手機的屏幕前把頭抬起來,看一看窗外,走到這個世界上去跟別人交流,去理解世界。我認為創(chuàng)作現(xiàn)實題材的人群和現(xiàn)在我們這些網(wǎng)絡作家,其實還是有一些不一樣的。他們是一群體驗式作家,這一部分的作家長時間被忽略,或者因為各種各樣的原因被限制。我覺得未來有這么一個指導性的思想是一件很好的事,比如我現(xiàn)在就在寫關(guān)于良渚的博物館體系的一個小說,也是和省里面一起溝通,來創(chuàng)作這部小說。

當指導性思想產(chǎn)生的時候,你才有可能進入到這些需要社會資源配合的領(lǐng)域里去,因為這是國家鼓勵的。

無論是在網(wǎng)絡文學行業(yè),還是影視行業(yè),南派三叔無疑都是成功的。在他的筆下,有性格鮮明的人物形象,宏大奇特的世界觀,離奇而充滿顛覆性的故事情節(jié),也正是這些,為他帶來了大量的讀者粉絲,創(chuàng)造了屬于自己的“盜筆”文化。隨著時間的流逝,《盜墓筆記》也開始迎來了嶄新的故事。“年少不識愁滋味”,創(chuàng)作多年,從少年時創(chuàng)作悲劇的執(zhí)著,到如今開始走出故事,他用自己的方式向過去告別,離開過往,面向未來。

南派三叔:走出過往,以新的心態(tài)面對當下

2019-12-24
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