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近年來,以IP為首的男頻改編劇大多不溫不火,而近日的一部網(wǎng)絡(luò)劇《慶余年》卻成功出圈。目前,該劇在網(wǎng)絡(luò)上被熱議,且收獲了諸多原著粉的肯定,成為當(dāng)前市場男頻IP劇的一匹“黑馬”。

來源:光明日報 | 牛夢笛 胡錦雯

 

近年來,以IP為首的男頻改編劇大多不溫不火,而近日的一部網(wǎng)絡(luò)劇《慶余年》卻成功出圈。目前,該劇在網(wǎng)絡(luò)上被熱議,且收獲了諸多原著粉的肯定,成為當(dāng)前市場男頻IP劇的一匹“黑馬”。

 

一般來說,男頻IP劇的創(chuàng)作關(guān)鍵在于小說合理化的影視改編、演員由內(nèi)到外的氣質(zhì)合理化、劇集敘事要引人入勝等。事實上,此前諸多男頻IP劇的敗北也往往因為在這些方面做的不夠至善至美,遭到觀眾詬病,結(jié)果難以獲得市場效益和社會效益的統(tǒng)一。那么,為何在當(dāng)前男頻IP劇改編不被看好的情況下,《慶余年》卻能夠成功出圈?究其原因,無非以下三點:首先,該劇巧妙的將原著小說中塑造的龐大世界觀保存完好;其次,該劇“去蕪存精”的創(chuàng)作手法大大提升了劇集質(zhì)量。比如在“澹州城篇”的敘事中,編劇王倦只用了一集就交代清楚了人物關(guān)系和故事背景。這與市場上其他男頻IP劇的“先導(dǎo)片”、說明文模式有著本質(zhì)的區(qū)別;第三,趣味性也是《慶余年》敘事的一大亮點。該劇采用了“輕喜劇+宏大價值觀傳播”的講故事方式,觀眾不僅能在該劇中找到人物與現(xiàn)實之間的有趣聯(lián)系,而且還能從相關(guān)的情節(jié)中體會到中華傳統(tǒng)文化之美。因此,可以說《慶余年》作為男頻IP劇的成功典范,為此后的同類型劇集拍攝和制作提供了成功的經(jīng)驗。

 

 

作為一部2019年爆火的網(wǎng)絡(luò)劇,《慶余年》劇情中還蘊含了豐富的中華優(yōu)秀文化。在目前已播出的劇集里,男主人公范閑朝堂斗詩的情節(jié)可謂該劇的“高光時刻”。有人認(rèn)為,詩詞是中國人的精神故鄉(xiāng),而在該劇中,北齊文學(xué)大家莊墨韓先生構(gòu)陷范閑抄襲他師傅的詩句,范閑不以為然,后故意裝作吃醉酒狀,然后開始個人表演秀,前后默出了幾百多首經(jīng)典之詩,驚呆眾人,被人譽為“詩中之仙”。無論是李白的“君不見黃河之水天上來”,還是張九齡的“海上生明月,天涯共此時。”又或是陳子昂的“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”等,該劇通過吟誦詩詞的情節(jié)設(shè)定,把主人公在異世界的悲憤、孤獨與寂寥表現(xiàn)的淋漓盡致。

 

作為一部有廣泛影響力的影視作品,該劇把觀眾帶入了擁有千百年歷史底蘊的中國詩詞塑造的意象世界中,為觀眾展現(xiàn)了中華詩詞之美。在網(wǎng)絡(luò)社交媒體,有網(wǎng)友直呼“共鳴呀共鳴……五千年的華夏文明洶涌澎湃,豈能不自豪,太精彩了!”“我也要去讀詩了,我的唐詩三百首呢?”“或悲壯或婉約,或豪邁或淺唱,無不顯示中華文明的博大與精深”……從純粹的傳統(tǒng)文化世界出發(fā),該劇契合了當(dāng)代觀眾審美,傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重新賦予了傳統(tǒng)文化以鮮活生命力,弘揚了中華文化中蘊含的民族精神和氣節(jié),激發(fā)了觀眾的民族自豪感的同時,讓眾多青年觀眾對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此,該劇不僅讓觀眾感受到了中國詩詞深厚的歷史底蘊,而且也借助詩詞致敬了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,追尋了中國人的精神家園。

 

在這個“媒介即訊息”的時代,無論是文藝作品本身,還是作品中承載著的深厚的文化涵養(yǎng),都具有營造良好積極時代風(fēng)氣、引領(lǐng)社會精神文化方向的重要作用。因此,這就要求新時代的文藝工作者要扎根群眾、扎根泥土、扎根深厚的中華傳統(tǒng)文化,從中汲取有益的養(yǎng)料,進而為時代貢獻出更多的精品之作,尤其在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容生產(chǎn)良莠不齊的狀況下,文藝工作者更要堅持“內(nèi)容為王”的創(chuàng)作思路,制作出更多的優(yōu)質(zhì)作品。

《慶余年》:男頻IP作品改編精品作 傳統(tǒng)詩詞魅力盡得彰顯

2019-12-24
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